李令月与上官婉儿则更多地侧重于一些山清水秀、适合隐居的地界将功法丢了下去。

道门修行最重心性与悟性，若是让一些位高权重或是家财万贯之人得到了这部道经，纵然明知这是能让人踏上修行之路的无价之宝，功法最终的下场也很有可能被束之高阁，留给他的后人。

与其如此，倒不如让一些闲云野鹤的人得到，一方面这些人更容易体会感悟道经的内容；另一方面，这类人占有欲不算强，即使自己无意于修道成仙，也大概率会将道经留在原地，静静等候下一位有缘人来取。

对了，婉儿撰写的儒道典籍《五经校注》还是放置在了文风浓郁、名士辈出的一些地界，以免为那些无力读书习字的穷苦人家或是醉心权术与财富、对儒学不屑一顾的俗人所得，违背了他们传下道统的初衷。

至于苏鹤，则是四个人中回来最晚的一个，当看到他匆匆忙忙地赶回来被婉儿以太上缥缈歌诀带回天界后，李令月好奇地问道：

“你怎么去了这么久？都将《观慧能和尚禅宗心经》放到何处去了？”

《观慧能和尚禅宗心经》是苏鹤所撰写的佛门功法经文，其灵感来源于昔年南疆与禅宗六祖慧能相遇后，在西洱河岸边慧能一法镇压百万妖兽的事迹。

虽然一路上两人对佛法的讨论和交流并不多，但慧能一举一动间所展示出来的与其他各派佛修都截然不同的禅宗气质，可以说是深深折服了一向对佛门绝无好感的苏鹤，因此在婉儿对他说要撰写一部佛法典籍时，苏鹤第一反应就想到了六祖慧能的禅宗佛法。

在这部经文中，苏鹤将一些佛门基本道义和经文，以及他对慧能法师的心法感悟和理解悉数写了下来，功法算不得上乘，但若是天赋上佳之人修行，其上限也能够突破六境修为，足够飞升天界了。

此刻听到李令月的疑问，苏鹤略微有些不好意思，支支吾吾道：

“呃……就是……一些山林之地……”

三女一听顿时就明白了，因为唯识宗祖师神泰、密宗开元三大士、以及婆罗门国的无数佛修和他结下了太多的梁子，苏鹤心里一直对佛门十分不待见，想必是把这部自己撰写的佛经也都扔到深山老林里去了，尽量避免被他人发现。

事实上，苏鹤其实并没有抱着这个心态，他只不过是将《观慧能和尚禅宗心经》藏到了悬崖、峭壁、峡谷、山洞、孤岛等一些人迹罕至的地方。

有心之人可能也看出来了，没错，苏鹤挑选的这些地方都有一个共同点，它们无一例外几乎全都是各种天命之子获得奇遇，从此翻身走上人生巅峰的地方！

尤其是悬崖峭壁，几乎就是所有受尽欺凌的天命之子苦尽甘来、扭转乾坤的绝佳宝地！

对于一个世界未来舞台的主角而言，到达了悬崖，从此就是攻守之势异也！

望着三女疑惑不解的眼神，苏鹤心中暗笑。

等着瞧吧，这方小千世界未来的天命之子，必然是从修炼我这部功法开始的！