他刚念出声的那一秒，菩萨云集，护法相随。

香云灿烂，花雨飘然。

苏惕继续念诵，诸位菩萨，龙天空行勇士护法都围绕在苏惕身边为他加持。

苏惕的声音在灵界被传播的很远，让许多众生得以听闻，沐浴佛光。

等到苏惕念诵到大悲咒的时候，许多护法前来，跪在地上，听讼苏惕念大悲咒。直待苏惕念完，方才离开。

苏惕知道大悲咒非同小可，是五十几位佛名组成。

世人一念诵，护法皆来。如果中间有意外，没有继续念下去，但护法还是会继续跪在那里。

洪鸿告诉过苏惕，有人没有念完剩下的大悲咒，后来又忘了。导致某些护法跪了足足一百多年。

等到那人转世后修行，被名师开导，才忆念此事，痛哭流涕，补完这一遍大悲咒。

因此不好好念诵大悲咒，是会承担相应的责任。

这套规矩，是佛家自然形成的规矩，就好比任何圈子，都有一套自己的规则。

你想加入那个圈子，就要遵守这套规则。

在人间是如此，修行，不管是修佛，修道，都是如此。

所以苏惕之所以能够佛道双修，不在于他以前是之尧仙君，

而是在于，他对佛道的规矩都乐意遵守，因此才可以融入两个圈子之中。

佛家要求的居士五戒，道家的五戒，他都有做到。

包括不吃葱姜蒜，只能和正缘享天伦之乐，不可以酗酒，不可以妄语，不可以行盗，不吃活的动物。

苏惕甚至做到茹素和陪亲人朋友吃点肉边菜。

修行这件事，想走歪很容易。

想走正会很难，因为因素太多，世俗一方面还有人自己的一方面，最后还有正法和名师一方面。

苏惕以后想要教人修行，就要针对不同的人，用不同的办法。

上等根器的人，直接告诉他该怎么做就好了。

中等根器要跟他讲利弊，说道理。

下等根器要给他一点一点灌输，让他修行，你只能让他听你一个人，而不是谁都要听。

因为对于下等根器，听多了不同人的法门，整个人就傻了，根本吸收不了，

就好比鹦鹉学舌，学的再好，自己根本不懂这话什么意思，张嘴就是乱讲，愚痴无智，却又多疑多虑。

苏惕是打心底不愿意和这样的人打交道，但很多时候，身边这样的人，也没笨到这种地步。

苏惕教他们，他们就听。然后去做，只要未来这这个人，不去乱看乱学，按着苏惕给他一板一眼的路走。

日后往生净土，去佛国修行还是可以的。

但问题就是，这些人不一定可以走的如此顺利，他们只要一修行，就有违缘出现，阻止他们修行，让他们偏离修行。

这样的人和事，苏惕见过太多。

和洪鸿在临水宫也有这样的事情发生。

临水宫有个师姐，只是香客，因缘巧合来宫里住了几天。

这个女子身上带着一股出尘的气质，苏惕当时和洪鸿说这个人，两人就说她以前修行很好。

因此也有来临水宫的因缘，但后来这个人，被洪鸿教她最基础的忏悔文，都会有人站出来跟她说，你学我的，我的法门好。

让她念经，她竟然听一个从没念经的人说，

你念什么经啊，只要心正，需要念经吗?这种极其可笑的话来。

但问题是，她竟真的不念了。

苏惕最后见到她，还是她朋友圈发了一个视频。视频里的女子烟视媚行，完全没有当初的那股出尘之气。

苏惕知道她没救了，便删了她。

修行本就是逆天而行，不违背人的天性，是不可能有成的。

这个天性，指的就是所谓的控制生理欲望，人的恶性，贪嗔痴满疑，而绝非老天。

跟老天有什么关系。

想要脱离原生阶层往上爬，不管是做人，职场，社会层次，还是修行。都是一个道理。

你只有付出远远超过自己所在层次的努力，无视掉那些拦着你不向上的人，才可以爬到更高处，和高处的人，看同样的风景。

在山谷里和山顶看风景，所看到的，决然是不同的事物。